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科學發(fā)展觀的科學內(nèi)涵如下:
1、科學發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。
必須堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù),著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題,提高發(fā)展質(zhì)量和效益,實現(xiàn)又好又快發(fā)展,為發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)。
2、科學發(fā)展觀的核心是以人為本。
要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
3、科學發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。
要按照總體布局,全面推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè),促進現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào),促進生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。
4、科學發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
要正確認識和妥善處理中的重大關(guān)系,統(tǒng)籌個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當前利益和長遠利益,充分調(diào)動各方面積極性。
黨的十七大報告提出:科學發(fā)展觀核心是以人為本。以人為本是黨的十六大以來突出強調(diào)的一個重要和基本要求。
它之所以是科學發(fā)展觀的核心,主要有以下三方面原因。
第一,以人為本是歷史唯物主義的一項基本原則。
第二,以人為本是我們黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn)。
第三,以人為本全面回答了科學發(fā)展觀的一系列基本問題。
科學發(fā)展觀堅持人民群眾是歷史創(chuàng)造者唯物史觀的基本原理,堅持全心全意為人民服務(wù)的黨的根本宗旨,牢固樹立“立黨為公,執(zhí)政為民”的堅定信念,把依靠人民作為發(fā)展的根本前提,把提高人作為發(fā)展的根本途徑,把尊重人作為發(fā)展的根本準則,把為了人作為發(fā)展的根本目的,始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點,解決好人民群眾最關(guān)心,最直接、最現(xiàn)實的利益問題,做到發(fā)展為人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享。
國家發(fā)展戰(zhàn)略的整體構(gòu)想,既從經(jīng)濟增長、社會進步和環(huán)境安全的功利性目標出發(fā),也從哲學觀念更新和人類文明進步的理性化目標出發(fā),幾乎是全方位地涵蓋了“自然、經(jīng)濟、社會”復雜系統(tǒng)的運行規(guī)則和“人口、資源、環(huán)境、發(fā)展”四位一體的辯證關(guān)系,并將此類規(guī)則與關(guān)系在不同時段或不同區(qū)域的差異表達,包含在整個時代演化的共性趨勢之中。在科學發(fā)展觀指導下的國家的戰(zhàn)略,必然具有十分堅實的理論基礎(chǔ)和豐富的哲學內(nèi)涵。面對實現(xiàn)其戰(zhàn)略目標(或戰(zhàn)略目標組)所規(guī)定的內(nèi)容,各個國家和地區(qū),都要根據(jù)自己的國情和具體條件,去規(guī)定實施戰(zhàn)略目標的方案和規(guī)劃,從而組成一個完善的戰(zhàn)略體系,在理論上和實證上去尋求國家戰(zhàn)略實施過程中的“滿意解”。
從科學發(fā)展觀的本質(zhì)出發(fā),其體系具有三個最為明顯的特征:
其一,它必須能衡量一個國家或區(qū)域的“發(fā)展度”,發(fā)展度強調(diào)了生產(chǎn)力提高和社會進步的動力特征,即判別一個國家或區(qū)域是否在是真正地發(fā)展?是否在是健康地發(fā)展?是否是理性地發(fā)展?以及是否是保證生活質(zhì)量和生存空間的前提下不斷地發(fā)展?
其二,是衡量一個國家或區(qū)域的“協(xié)調(diào)度”,協(xié)調(diào)度強調(diào)了內(nèi)在的效率和質(zhì)量的概念,即強調(diào)合理地優(yōu)化調(diào)控財富的來源、財富的積聚、財富的分配以及財富在滿足全人類需求中的行為規(guī)范。即能否維持環(huán)境與發(fā)展之間的衡?能否維持效率與公正之間的衡?能否維持市場發(fā)育與政府調(diào)控之間的衡?能否維持當代與后代之間在利益分配上的衡?
其三,是衡量一個國家或區(qū)域的“持續(xù)度”,即判斷一個國家或區(qū)域在發(fā)展進程中的長期合理性。持續(xù)度更加注重從“時間維”上去把握發(fā)展度和協(xié)調(diào)度。建立科學發(fā)展觀的理論體系所表明的三大特征,即數(shù)量維(發(fā)展)、質(zhì)量維(協(xié)調(diào))、時間維(持續(xù)),從根本上表征了對于發(fā)展的完滿追求。
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