齊桓公。關(guān)于春秋時(shí)期春秋五霸的說(shuō)法，具體是指哪五霸在歷史上實(shí)際上是存在分歧的，一種說(shuō)法是指齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王；還有一種說(shuō)法是指齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。不管是哪一種說(shuō)法，齊桓公位居五霸之首都是沒(méi)有懸念的。

齊桓公事跡

1.九合諸侯。

齊桓公，字小白，在繼位之后，重用管仲為相，創(chuàng)造性地打出了尊王攘夷的旗號(hào)，這跟后世三國(guó)曹操挾天子以令諸侯道理是一樣的。

因?yàn)橛辛俗鹜跞烈牡目谔?hào)，齊國(guó)就可以以周天子的名義行事，首先滅掉不聽(tīng)從自己的國(guó)家，其他諸侯也不能說(shuō)什么。

最典型的一個(gè)例子就是，一周天子的名義，發(fā)出“北杏會(huì)盟”的命令，如果來(lái)參加會(huì)盟的諸侯意味著在事實(shí)上已經(jīng)認(rèn)可了齊桓公的地位，如果不來(lái)參與會(huì)盟，齊桓公就可以以忤逆周天為借口出兵討伐。

雖然出兵的理由冠冕堂皇，可實(shí)際上還是屬于春秋無(wú)義戰(zhàn)。

2.葵丘會(huì)盟。

公元前651年，齊桓公在葵丘召集諸侯會(huì)盟，在這次會(huì)盟當(dāng)中周襄王派宰孔賜給了齊桓公祭祀用的胙肉，還有天子車(chē)馬和彤矢弓，這在事實(shí)上已經(jīng)認(rèn)可了齊桓公的地位，在葵丘大會(huì)上，齊桓公主持諸侯各國(guó)制定了共同遵守的盟約，說(shuō)明齊桓公也具備了周天子統(tǒng)一號(hào)召的權(quán)力，這也必然導(dǎo)致從這兒開(kāi)始周天子的權(quán)力加速隕落，最后完全失去對(duì)各諸侯國(guó)的控制力和影響力。

自葵丘會(huì)盟之后，齊桓公的影響力也達(dá)到了歷史的最高峰，成為春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主。