相對靜止就是參照物和物體速度相同。沒有任何方法可以證實一個物體是在絕對靜止之中。絕對靜止的物體是不存在的。靜止只是一個物體對于它周圍的另一個參照物保持位置不變，所以也只能是相對運動和相對靜止，運動和靜止是相對的。

絕對運動與相對靜止的原理和方法論

原理：

1，辨證唯物主義在肯定物質(zhì)是運動的同時，也承認(rèn)靜止的存在

2，運動是絕對的，無條件的，永恒的，靜止是相對的，有條件的，暫時的，是運動的特殊狀態(tài)，靜中有動，動中有靜。

3，物質(zhì)世界都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一

方法論：

1，我們要承認(rèn)食物的絕對運動，又要看到事物在運動中存在相對靜止。

2，既要反對只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運動的形而上學(xué)不變論

3，又要反對只承認(rèn)絕對運動而否認(rèn)相對靜止的相對主義和詭辯論，堅持任何事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一

相關(guān)：辯證唯物主義認(rèn)為運動是絕對性，這是因為一切事物都處于運動之中，而且每一事物自始自終都在運動，沒有不運動的物質(zhì)。運動是普遍的、永恒的和無條件的，因而是絕對的。

辯證唯物主義在承認(rèn)運動絕對性的同時，也承認(rèn)物質(zhì)存在著某種相對靜止?fàn)顟B(tài)。相對靜止是運動的一種特殊狀態(tài)，是標(biāo)志物質(zhì)運動在一定條件下、一定范圍內(nèi)處于暫時穩(wěn)定與衡狀態(tài)。靜止是有條件的、暫時的，因而是相對的。