1、可見(jiàn)，元初梁山泊水域仍然不小，群峰中也確有安山，宋江在梁山安營(yíng)扎寨是可信的。

2、其散見(jiàn)于宋末元初各家之文集者，殘山剩水之間，或明或沒(méi)，讀者追想其風(fēng)概，累噓而不能已者，又不知凡幾。

3、宋末元初的江西愛(ài)國(guó)詞人們?cè)诳乖獝?ài)國(guó)的旗幟下，通過(guò)互相酬唱結(jié)成群體。

4、我在元初的萬(wàn)物中見(jiàn)過(guò)你，便憤怒于他們?cè)诜查g，念出你的名。龐德

5、元初女道冠孫清靜曾在此修真。

6、漢法與回回法之爭(zhēng)，是元初政治中的一個(gè)突出現(xiàn)象。

7、唐朝上元初年(公元760年),陸羽隱居浙江湖州苕溪,撰《茶經(jīng)》三卷,成為世界上第一部茶葉專(zhuān)著。

8、佛像開(kāi)鑿于唐玄宗開(kāi)元初年(公元713年),是海通和尚為減殺水勢(shì),普渡眾生而發(fā)起招集人力,物力修鑿的,至德宗貞元19年(公元803年)完工,歷時(shí)90載。

9、宋末元初的時(shí)候,山河破碎,江湖凋零,蒙古侵略者在這片大地上屠戮掃蕩,暴虐無(wú)道,由此展開(kāi)了他們漫長(zhǎng)而殘酷的統(tǒng)治。

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10、所謂臥榻之側(cè)豈容他人鼾睡,我本元初豈容你鳩占鵲巢。

11、道教文化區(qū)結(jié)合了道教“一元初始、太極兩儀、三才相和、四象環(huán)繞、五行相生、六合寰宇、七日來(lái)復(fù)、八卦演易、九宮合中”的文化概念,依山而建。

12、開(kāi)元初,擢為太府少卿,生性藹然可親高山景行,為官期間可謂枵腹從公,披心瀝血,飲馬投錢(qián),燮理陰陽(yáng)。

13、元初,觀州治所移至縣城(今景縣城),并于公元1265年復(fù)稱(chēng)景州。

14、南宋慶元初,曾從龍任晉江縣學(xué)教諭,慶元五年殿試時(shí),他旁征博引,對(duì)答如流,宋寧宗贊不絕口,點(diǎn)其為狀元。

15、而且,190年正旦改元初,初以后還有個(gè)興,然后才到建安年號(hào)。

16、一詞,宋末元初胡三省注《資治通鑒》唐僖宗光啟三年條下說(shuō):入靜者,靜處一室,屏去左右,澄神靜慮,無(wú)私無(wú)營(yíng)。

17、宋末元初,一代名儒龍仁夫依此開(kāi)創(chuàng)書(shū)院,遍邀碩學(xué)鴻儒登壇授業(yè),傳播儒學(xué)文化。

18、本文以?shī)W都剌合蠻、阿合馬、倒剌沙為例，分別論述了蒙古國(guó)時(shí)期、元初及元中期回回官員與漢人士大夫之間的關(guān)系。

19、其政區(qū)是逐步建立起來(lái)的，到太宗八年前后才定型�！笆�道”之制推動(dòng)了中原州縣達(dá)魯花赤制度的建立，對(duì)元初的政區(qū)制度也產(chǎn)生重要的影響。

20、對(duì)中國(guó)植棉業(yè)和手工棉紡織業(yè)的起源問(wèn)題，目前有二種看法：即宋末元初說(shuō)和唐朝邊疆說(shuō)。

21、同時(shí)認(rèn)為,她是注意破格用人,知人善用的,不僅在當(dāng)時(shí),也為開(kāi)元初保留了許多有作為的政治家。

22、頭飾中常用的鮮花有素馨花、含笑花、粗糠花等,這些鮮花據(jù)說(shuō)是宋末元初,由阿拉伯商人蒲壽晟最先移植而來(lái)。

23、種剝削十分苛重,元末官府強(qiáng)加在人民頭上的各項(xiàng)科征,比之元初猛增了十倍二十倍以上。