(1) 通過(guò)對(duì)呂留良生的疏理及其詩(shī)作的深入分析，筆者認(rèn)為，遺民情懷是貫穿呂氏詩(shī)作最重要的線索。

(2) 大駭之間，呂留良的幻影已持劍沖上前來(lái)，與他搏斗。

(3) 呂留良道：“這詩(shī)殊無(wú)含蓄，算不得好，也只是將二瞻先生之原意寫(xiě)了出來(lái)，好教觀畫(huà)之人得知�！薄�

(4) 呂留良、金圣嘆等后人因何發(fā)配寧古塔?……無(wú)數(shù)的秘密,在大清亡國(guó)之后,在這一片血雨腥風(fēng)之中,等待著一層一層地揭開(kāi)。

(5) 三人共同抒發(fā)對(duì)故國(guó)的哀思和對(duì)滿(mǎn)清的不滿(mǎn),呂留良也從黃顧二人口中聽(tīng)聞了莊家的文字獄案和査伊簧與吳六奇的故事,由此引出了天地會(huì)及其總舵主陳南。

(6) 想當(dāng)年呂留良老先生咋樣來(lái)著?到后來(lái)還不是落個(gè)禍滅九族,家破人亡!

(7) 刑部等衙門(mén)會(huì)議提出,判決已死的呂留良及長(zhǎng)子呂葆中戮屍,次子呂毅中斬立決,并株連子女親屬,呂家16歲以上男子均處死,其余人員充軍黑龍江,家產(chǎn)抄沒(méi)。

(8) 呂留良在明亡后不仕滿(mǎn)清,隱居山林,落發(fā)為僧,銳意著述,曾寫(xiě)下“清風(fēng)雖細(xì)難吹我,明月何嘗不照人”的著名詩(shī)句。

(9) 呂留良和其長(zhǎng)子呂葆中亦被剖棺戮尸,幼子呂毅中被斬首,家眷發(fā)配滿(mǎn)族勢(shì)家為奴,任其凌辱。

(10) 朝議呂留良呂葆中俱戮尸某示,嚴(yán)洪逵沈在寬皆斬決,族人俱誅殛,孫輩發(fā)往寧古塔給披甲人為奴。

(11) 康熙十七年,清圣祖玄燁為了更有效地籠絡(luò)漢族知識(shí)分子,決定舉辦博學(xué)宏詞科,呂留良經(jīng)多次舉薦而不赴,最后遁入空門(mén)。